一、主讲人：林岫

二、题目：书画家的文学修养

三、时间：2014年9月5日下午14：30-16:30

四、地点：四川省文化馆七楼学术报告厅

五、预约热线：028-87763499

六、预约时间：2014年09月02日—09月04日 09:00-17:00

七、题纲：

书画家的文学修养，即“文学功”，除了具有相当丰厚的文学知识的积垫外，还须具有纪游诗文、题咏诗（含论书诗和题画诗）、书画题跋等的文学创作能力。启功当年说过：“文史不通，下笔空空”，书画家不能只练手技而腹无酝酿。承认书画家的文化地位，其中必不可少的，就是认可了古今书画家对传统诗文的发展贡献。

案头作诗须有才能酝酿和生活酝酿，这次主要讲才能酝酿之如何善读、善学。

一、善读

一篇经典在手，如何入眼，务实还是务虚。“开口奶”要吃好。从何处读，如何读，取径不一，收获不一。须识活法，各自修行。

二、善用活法（妙悟）各自跳脱造化

关于如何学诗，林岫教授的观点：

一、继承经典的重点，要放在学习和研究诗法技巧等务实的方面。

因为历史原因，我们对中华诗词的学习和研究的重点，在相当长的时期，只着重内容而忽视形式（含修辞技巧等）。改革开放后，虽然有一段时期，出版了大量鉴赏类的书籍，但旨在阐述主题、意境，作者生涯以及创作背景和本事等，仍然徘徊辗转在内容的范围。这个严重的缺失，至今也没有亡羊补牢。真正有“务实”意义的学习，重点在学习经典诗词的“七法”，即声法、律法、韵法、字法、句法、章法、意法等，而关于作法的书籍，少之又少，这对于学习和继承中华诗词的广大爱好者来说，确实有些“渡江无楫”的遗憾。

虽然“旧书不厌读百回，熟读深思予自知”（东坡诗句），但熟读多读，不等于会读善读，统归善学。读之后，还有一个更重要的阶段，即会用善用，所以袁枚说：“读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长痰瘤”。

二、对论理类的传统诗歌，例如论诗诗、论书诗、论画诗等，以及被誉为“三大不朽”的诗书画的共同性创作和研究，譬如题画诗、论印诗等，因为或多或少都带有边缘学科的模糊性特点，正在当代中华诗词的创作和研究中逐渐淡化，甚至趋于式微。

虽然极少数老年书画家还在坚守以诗题画和表述书画见解，已经步履维艰，室无门徒，与其说是“坚守”，不如说是习惯。现在像齐白石那样“宁少画画，也要读书学诗”的书画家已经大大减少。

目前，解决务实的首要问题是从作法学上宣扬读好诗、懂好诗，知其妙也知其所以妙。时代需要好诗，诗功必须像铸剑一样磨炼淬砺，才有我们这个时代真正的好诗。

诗非小道，斐然公器，人间不可无诗。无论高轩雅唱，草野讴吟，俱与民风雅俗、世道盛衰得消息。吾国历史上的盛世时期，文化的对外输出与辐射都是宏大的文化产业。两汉、隋唐、两宋及明清盛世时汉文化的深远影响，向世界展示的不仅是中华文化的神秘魅力，更是一个东方文明古国繁荣强大的综合国力。

人间需要好诗。大美共享，大雅共存，实乃当今世界先进文化发展之必趋。

八、简介：

 林岫，字苹中、如意。书室名紫竹斋。一九四五年生，浙江绍兴人。原新华社中国新闻学院古典文学教授。著名诗人、学者、书法家。现任国务院参事室中华诗词研究院顾问，中央文史研究馆书画院院委研究员，中国书法家协会顾问，中国楹联学会顾问，中国兰亭书会顾问，中国汉俳学会副会长，北京书法家协会主席，北京文史研究馆馆员，《中国艺术报.中国书法学报》主编，中国对外文化交流协会常务理事，《中华诗词》编委，《中华辞赋》编委、评委等。

编著有《中外文化辞典》（副主编），《当代书坛名家精品与技法》（主编），《全球汉诗三百家》（主编），《中国汉俳百家诗选》（主编）等。著作有《古文体知识及诗词创作》，《文学概论》，《古文写作》，《诗文散论》，《日本古代汉诗初探》，《林岫诗书墨翠》，《紫竹斋诗词稿》，《紫竹斋艺话》，《紫竹斋诗话》，《林岫吟墨.雅》，《林岫诗书》等。