接音响、摆道具、化妆……6月14日，全国第九个文化遗产日当天，巴中市恩阳区青木镇牌坊街露天坝坝里，川新村农民灯戏队队长陈琪琳忙上忙下，为即将开演的川北灯戏做准备。

上世纪80年代，陈琪琳发动村民成立了川北灯戏演出队。几十年来，这支演出队由兴旺到衰落又重生，在传统戏曲式微的大环境下，努力为川北灯戏拓展出一线天空。

鼎盛时期一年演出200场以上

川剧由高腔、昆曲、胡琴、弹戏、灯戏五种声腔组成。而肇始于川东北的灯戏，是川剧五大声腔中唯一一个土生土长的声腔，被大家亲切地称为川北灯戏，也叫“农民戏”、“鼓乐神”。这个被誉为“传统戏曲的活化石”的民间小戏，从明清开始流行于四川东北部地区，在巴中、南充等地具有广泛的群众基础。

在陈琪琳的记忆里，每逢收获季节，灯戏艺人便在田头或院场点亮大红灯笼。锣鼓一敲，胡琴一拉，便演起滑稽逗趣、热闹非凡的灯戏来。而忙完一天农活的农民们便会打起灯笼火把，从四面八方赶来看灯戏。

陈琪琳结缘川北灯戏，是受大哥陈琪珊影响。上世纪60年代，读小学的陈琪琳便在大哥组织的一支民间灯戏演出队里跑龙套。到了上世纪70年代中期，能说会唱、能编能演的陈琪琳已成为演出队的“台柱子”。然而到了70年代末，由于缺少经费支撑，演出队解散。

出于对灯戏的喜爱，1981年，在圈内小有名气的陈琪琳发动身边的村民，成立了青木镇曲艺灯戏团。在那个电视机还是奢侈品的年代，戏曲仍旧是农村老百姓娱乐生活的首选。陈琪琳就带领灯戏团到省内各地演出。“最多的时候，一年演出200场以上，收了100多个徒弟。”

然而，随着时代变迁，农村人口越来越少，川北灯戏也不复当年的红火。1991年，灯戏团被迫解散。

重整旗鼓白天干活晚上唱戏

1999年，时任青木镇文化站站长刘新体找到陈琪琳，想让他把灯戏队重新组织起来，两人一拍即合。

镇文化站购买了音响设备、乐器、道具、灯光等硬件。原来的队员和徒弟，有的外出务工，有的迁到外地，陈琪琳就挨家挨户走访，动员现有村民加入灯戏队伍。让他没想到的是，磨破了嘴皮子，却仅有两人表示愿意“考虑一下”。

 “既要做农活，还要带孙子，没得时间。”“演出没有收入，有时还要自己掏腰包买化妆品。”……反思村民的意见，陈琪琳认为要调动大家的积极性，既要让村民转变生活观念，又要解决大家的具体困难。于是，他利用赶集天带领村民去看城镇居民跳坝坝舞，培养大家的文化需求意识。把培训和演出时间都安排在下雨天或农闲时节，尽量不影响农业生产。演出队成员哪家农活重，大家还要互帮互助。队员谢述芳家里有7亩土地，还要赡养90多岁的老人。农忙时节，陈琪琳就带领大家一起帮他搞“突击”。

经过努力，川新村灯戏队集结队员10多人，年龄从20多岁到60多岁不等。每天晚上，队员们忙完了农活，就到村委会小广场参加训练。

如今，川新村灯戏队创排出《拜望》、《十杯酒》、《蠢拜寿》等30多个精品节目。每逢节假日，各地社区以及文化单位都会争相邀请灯戏队出演。